<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="" topic_title_bg="" link_swf="" title1="القراءات الشاذّة" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>قال ابن الجزري: ”كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه، ووافقت أحد المصاحف
  العثمانية، ولو احتمالاً، وصح سندها فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها
  ولا يحل إنكارها. بل هي من الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن، ووجب على
  الناس قبولها سواء كانت عن الأئمة السبعة، أم عن العشرة، أم عن غيرهم من
  الأئمة المقبولين. ومتى اختل ركن من هذه الأركان الثلاثة أطلق عليها ضعيفة،
  أو شاذة، أو باطلة سواء كانت عن السبعة أم عمن هو أكبر منهم. هذا هو الصحيح
  عن أئمة التحقيق من السلف والخلف“[10].</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><ref_txt ref_nbr="10">النشر في القراءات العشر 1/9.</ref_txt></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>