<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><push_dn pop_arr="" page_bg="" vo="../../../oq_l15_p20_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="التفسير في العصر الحديث" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><intro><intro_txt>
		<p>تطوّر التفسير في العصر الحديث بسبب تقدّم العلوم، وتطوّر المناهج
  والتقنيات، فظهرت خمسة أنواع من التفاسير، وهي:</p>
	</intro_txt></intro><instruction></instruction><contents><content btn_txt="التفسير المنهجي" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>التفسير المنهجي هو الذي يتبع أصول التفسير، ويُفرد لكلّ واحدة في فقرة،
  مثل فقرة النزول، وفقرة المفردات اللغويّة.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="التفسير العلميّ" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>التفسير العلميّ هو الذي يجتهد في استخراج مختلف العلوم، والآراء
  الفلسفيّة من القرآن الكريم.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="التفسير الأدبي الاجتماعي" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>التفسير الأدبي الاجتماعي هو الذي يُبرز الإعجاز الأدبي، واللغوي
  للقرآن.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="التفسير الإجمالي" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>غاية التفسير الإجمالي استنباط المعاني العامة للآيات دون الخوض في
  تفاصيل المفردات، وجزئيات المعنى.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="التفسير الموضوعي" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>غاية التفسير الموضوعي دراسة القضايا من خلال القرآن، أو جزء منه.</p>
	</cont_txt></content></contents></push_dn><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links>