<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="" topic_title_bg="" link_swf="" title1="ملخّص" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>- التفسير بالمأثور هو التفسير المنقول عن الله تعالى، أو عن النبي محمد
  (صلّى الله عليه وسلّم)، أو عن الصّحابة، أو عن التابعين.
  <br></br>
  - في التفسير التابعي اختلاف، فمنهم من اعتبره من التفسير بالمأثور، ومنهم
  من اعتبره من قبيل التفسير بالرأي لكثرة اختلافاتهم.
  <br></br>
  - التفسير بالرأي هو تفسير القرآن بالاجتهاد، اعتماداً على العلوم، والأدوات
  التي يحتاج إليها المفسِّر.
  <br></br>
  - التفسير الإرشاديّ هو نوع من التفسير بالرأي يقوم على تأويل آيات القرآن
  على معنى غير ما يظهر منها.
  <br></br>
  - التفسير الفقهي هو نوع من التفسير بالرأي، ويُعنى باستنباط الأحكام.
  <br></br>
  - تطوّر التفسير في العصر الحديث بسبب تقدّم العلوم وتطوّر المناهج
  والتقنيات.</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>