<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="../../../Lesson 10 VO/oq_l10_p10_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="تحسين الرسم العثماني" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>ب- التنقيط
  <br></br>
  كانت الخطوط الساميّة، ومنها الخط النبطيّ الذي اشتق منه الحرف العربيّ،
  خاليةً من النَّقط الذي يميّز الأحرف المتشابهة في الرسم، وكانت المصاحف
  الأولى المكتوبة في القرن الأوّل الهجريّ دون <font color="#0000FF"><a href="asfunction:open_gloss,i3jam">إعجام</a> </font>،وكان هذا سبباً من أسباب
  اختلاف القراءات والتصحيف.
  <br></br>
  يُروى أنّه لما كَثُر التصحيف في العراق، فزع الحجّاج بن يوسف الثقفي، إلى
  كاتبيه نصر بن عاصم، ويحيى بن يعمر في خلافة عبد الملك بن مروان، وسألهما أن
  يضعا علامات لتمييز الحروف المتشابهة. وبعد التفكير والمراجعة تقرَّر وضع
  النقط بشكلها الحالي وبمداد الكلمة نفسه، لأنَّ نقط الحرف جزء منه[6].</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><ref_txt ref_nbr="6">ابن خلكان: وفيات الأعيان، ج1، ص 344، وإبراهيم جمعة: قصة الكتابة العربيّة، ص 52.</ref_txt></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>