<?xml version="1.0" encoding="UTF-16"?><flip_pop title="التفسير في عهد الصحابة" img_src="" img_pos="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0"><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,20" txt_width="290">
		<p>جاء الصحابة فاخذوا بما فسره النبي (صلّى الله عليه وسلّم)، وشرحوا ما لم
  يجدوا له تفسيراً عنه باجتهادهم، وربما اختلفوا في بعض الآيات، وتناظروا
  فيها، متجردين لطلب الحق، إن اقتنع أحدهم برأي الآخر أخذ به، وإلا عذر كل
  واحد الآخر في اجتهاده، ووسّع له فيه.
  <br></br>
  نجد منذ عصر الصحابة منهجية التفسير واضحة، فهم يعتمدون على القرآن والسنة،
  ثم على اللغة العربية، كما يتضح من مناسبات كثيرة جدّاً، أشهرها، وأوفاها
  مسائل نافع بن الأزرق من زعماء الخوارج، لابن عباس رضي الله عنه. وفي هذا
  الحوار يبدو اعتماد عبدالله بن عباس على اللغة وشواهدها من كلام العرب
  جليّاً، كما نجد الصحابة يبينون أن مِنْ علم التفسير مستوى لا يجوز لأحد أن
  يجهله، ومستوى يعلمه العلماء.</p>
	</cont_txt></content></flip_pop>