<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="../../../Lesson 6 VO/oq_l6_p8_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="في اختصاص كل سورة بما سميت" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>ينبغي النظر في وجه اختصاص كلِّ سورة بما سُمِّيت به، ولا شكّ أن العرب
  تراعي في الكثير من المسمّيات أخذ أسمائها من نادر، أو مستغرب يكون في الشيء
  من خَلْق أو صفة تخصُّه، أو تكون معه أحكم أو أكثر أو أسبق لإدراك الرائي
  للمسمَّى.
  <br></br>
  ويسمون الجملة من الكلام، أو القصيدة الطويلة بما هو أشهر فيها، وعلى ذلك
  جرت أسماء سُور الكتاب العزيز؛ كتسمية سورة البقرة بهذا الاسم لقرينة ذِكْر
  قصة البقرة المذكورة فيها، وعجيب الحكمة فيها.</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>