<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><push_dn pop_arr="" page_bg="" vo="../../../assets_quouraan/less1_mp3/oq_l1_p12_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><intro></intro><instruction>شرح أسماء القرآن الكريم واشتقاقاتها</instruction><contents><content btn_txt="العليّ" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”عليًّاً“، فقال: ﴿ وَإِنَّهُ فِيۤ أُمِّ ٱلْكِتَابِ لَدَيْنَا
  لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾ (الزخرف: 4).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="الحكمة" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”حكمة“، فقال: ﴿ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ﴾ (القمر: 5).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="الحكيم" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”حكيماً“، فقال: ﴿ الۤر تِلْكَ آيَاتُ ٱلْكِتَابِ ٱلْحَكِيمِ ﴾
  (يونس: 1). أما تسميته ”حكيماً“، فلأن آياته أحكمت بذكر الحلال والحرام،
  فأحكمت عن الإتيان بمثلها، ومن حكمته أنَّ علامته: من علمه وعمل به ارتدع عن
  الفواحش.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="المهيمن" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”مهيمناً“، فقال: ﴿ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ
  ٱلْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ﴾ (المائدة: 48). أما تسميته ”مهيمناً“،
  فلأنه كان في الإعلام والإبلاغ وأداء الرسالة.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="المبارك" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”مباركاً“، فقال: ﴿ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ (ص:
  29).</p>
	</cont_txt></content></contents></push_dn><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links>