<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="" topic_title_bg="" link_swf="" title1="" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>نهاراً، وما نزل مشيّعاً، وما نزل مفرداً، ثم الآيات المدنيّات في السور
  المكيّة، والآيات المكيّة في السور المدنيّة، ثم ما حُمِل من مكة إلى
  المدينة، وما حمل من المدينة، إلى مكة، وما حُمِل من المدينة إلى أرض
  الحبشة، ثم ما نزل مُجْملاً، وما نزل مُفسَّراً، وما نزل مرموزاً، ثم ما
  اختلفوا فيه، فقال بعضهم: مدنيّ. هذه خمسة وعشرون وجهاً؛ مَنْ لم يعرفها
  ويميز بينها، لم يحلّ له أن يتكلم في كتاب الله تعالى“[3].</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><ref_txt ref_nbr="3">الإتقان في علوم القرآن 1/192.</ref_txt></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>