<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="../../../Lesson 10 VO/oq_l10_p14_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="تحسين الرسم العثماني" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>د- كتابة الهمزة
  <br></br>
  استخدم كَتَبَةُ المصاحف طرقاً متعدّدة للرمز إلى الهمزة، إلى أن جاء الخليل
  بن أحمد الفراهيدي، فوضع رمزاً جديداً للهمزة، فقد اقتطع رأس العين، لقرب
  الهمزة منها صوتيّاً، وجعلها رسماً للهمزة.
  <br></br>
  لم يلبث أن شاع هذا الرمز بين كتبة المصاحف، ولكن مع بقاء الكتابة الأولى،
  فكتبوا ”يستهزئون“ بياء وهمزة معاً، و”يؤمنون“ بواو وهمزة أيضاً، ليقرأ
  بالهمزة من حقّقها، وبالياء والواو من سهَّلها. وكان هذا أصل الازدواج في
  كتابة الهمزة“[8].</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><ref_txt ref_nbr="8">إبراهيم مصطفى: «اقتراح بشأن كتابة الهمزة»، مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق، المجلد 22، الجزء 1، ص 22.</ref_txt></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>