<?xml version="1.0" encoding="UTF-16"?><flip_pop title="" img_src="" img_pos="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0"><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,20" txt_width="290">
		<p>إنّ إخباره عن قصص الأوّلين، وسيَر المتقدّمين، هو من العجيب الممتنع على
  من لم يقف على الأخبار، ولم يشتغل بدرس الآثار، وقد حكى في القرآن تلك
  الأمور حكاية من شهدها، وحضرها. لذلك قال تعالى: ﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن
  قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلاَ تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لاَّرْتَابَ
  ٱلْمُبْطِلُونَ ﴾ (العنكبوت: 48) وقال: ﴿وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِىِّ
  إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلأَمْرَ وَمَا كنتَ مِنَ ٱلشَّاهِدِينَ﴾
  (القصص: 44). فبين وجه دلالته من إخباره بهذه الأمور الغائبة السالفة.</p>
	</cont_txt></content></flip_pop>