<?xml version="1.0" encoding="UTF-16"?><flip_pop title="" img_src="" img_pos="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0"><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,20" txt_width="290">
		<p>أما إعجازه الواقع في النظم، والتأليف، فلأنه نظمٌ خارج عن جميع وجوه
  النظم المعتاد في كلامهم، ومباين لأساليب خطابهم. ومن ادعى ذلك لم يكن له بد
  من أن يصحح أنه ليس من قبيل الشعر، ولا السجع، ولا الكلام الموزون غير
  المقفى، لأن قوماً من كفار قريش ادعوا أنه شعر، ومن الملحدة من يزعم أن فيه
  شعراً، ومن أهل الملة من يقول: إنه كلام مسجَّع، إلا أنه أفصح مما قد
  اعتادوه من أسجاعهم، ومنهم من يدعي أنه كلام موزون، فلا يخرج بذلك عن أصناف
  ما يتعارفونه من الخطاب[1].</p>
	</cont_txt></content></flip_pop>