<?xml version="1.0" encoding="UTF-16"?><flip_pop title="الإعتراض الثاني" img_src="" img_pos="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0"><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,20" txt_width="290">
		<p>إن الضوابط التي ذكرت لتعيين المكي والمدني – وفق هذا الرأي – وهي الخطاب
  بـ﴿يَاأَيُّهَا ٱلنَّاسُ﴾ لأهل مكة وبـ﴿يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ﴾
  لأهل المدينة لا تطرد في القرآن الكريم.
  <br></br>
  فهناك آيات مدنية صُدِّرت بقوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا ٱلنَّاسُ﴾، ففي سورة
  البقرة، وهي مدنية، جاء قوله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُواْ
  رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ
  تَتَّقُونَ﴾ (البقرة: 21) وكذلك افتتحت سورة النساء -وهي مدنيّة-  بقوله
  تعالى: ﴿ ٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ﴾(النساء: 1).
  <br></br>
  من ناحية أخرى ورد الخطاب بصيغة ﴿ يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ﴾ في
  آيات مكية، ومن أمثلة ذلك قوله تعالى في سورة الحج: ﴿يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ
  آمَنُواْ ٱرْكَعُواْ وَٱسْجُدُواْ﴾ (الحج: 77).</p>
	</cont_txt></content></flip_pop>