<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><push_dn pop_arr="" page_bg="" vo="../../../assets_quouraan/less1_mp3/oq_l1_p14_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><intro></intro><instruction>شرح أسماء القرآن الكريم واشتقاقاتها</instruction><contents><content btn_txt="أحسن الحديث" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”أحسن الحديث“،
  <br></br>
  فقال: ﴿ ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ ﴾ (الزمر: 23).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="التنزيل" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”تنزيلاً“، فقال: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ ﴾
  (الشعراء: 192).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="الروح" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p align="right">سمّاه ”روحاً“، فقال: ﴿ وَكَذٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ
  رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا﴾ (الشورى: 52).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="الوحْي" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”وحْياً“، فقال: ﴿ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ ﴾ (الأنبياء:
  45). أما تسميته ”وحياً“، ومعناه تعريف الشيء خفية، فهو مشتق من الوحى
  والعجلة، لأن فيه إلهاماً بسرعة وخفية.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="المثاني" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p align="right">سمّاه ”المثاني“، فقال: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً
  مِّنَ ٱلْمَثَانِى ﴾ (الحجر: 87). أما تسميته ”مثاني“، فلأن فيه بيان قصص
  الكتب الماضية، فيكون البيان ثانياً للأول الذي تقدّمه، فيبيّن الأول
  الثاني. وقيل: سُمّي ”مثاني“ لتكرار الحِكَم والقصص والمواعظ فيه. وقيل: إنه
  اسم الفاتحة وحدها.</p>
	</cont_txt></content></contents></push_dn><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links>