<?xml version="1.0" encoding="UTF-16"?><flip_pop title="" img_src="" img_pos="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0"><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,20" txt_width="290">
		<p>فريق توقّف أمام الآيات المتشابهات، وامتنع عن محاولة تأويلها. ونُقِل
  الامتناع من التأويل عن بعض الصحابة، وعلماء السَّلَف. فأمّ سلمة تحدّثت عن
  الاستواء في قوله تعالى:
  <br></br>
  ﴿ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ﴾ (طه: 5)، فقالت: الاستواء معلوم،
  والكيف مجهول، والإيمان به واجب.
  <br></br>
  وسُئل الإمام مالك في هذا الأمر، فأجاب بما أجابت به أم سلمة، وأضاف: من عاد
  إلى مثل هذا السؤال أضرب عنقه[1].
  <br></br>
  وسُئل سفيان الثوري فيه، فقال: أفهم من قوله:
  <br></br>
  ﴿ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ﴾ (طه: 5)، ما أفهم من قوله:﴿
  ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ﴾ (فصلت: 11).[2]</p>
	</cont_txt></content></flip_pop>