<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><push_dn pop_arr="" page_bg="" vo="../../../assets_quouraan/less1_mp3/oq_l1_p16_v1.mp3" topic_title_bg="" link_swf="" title1="" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><intro></intro><instruction>شرح أسماء القرآن الكريم واشتقاقاتها</instruction><contents><content btn_txt="الحق" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”حقاً“، فقال: ﴿ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْقَصَصُ ٱلْحَقُّ﴾
  <br></br>
  (آل عمران: 62).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="الهادي" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p align="right">سمّاه ”الهادي“، فقال: ﴿ إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْآنَ
  يَهْدِى﴾ (الإسراء: 9).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="العجب" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”عجباً“، فقال: ﴿ قُرْآناً عَجَباً -1- يَهْدِيۤ ﴾(الجن: 1 –
  2).</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="التذكرة" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”تذكرة“، فقال: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ ﴾ (الحاقة: 84). أما
  تسميته ”ذكرى“، فلأنه ذِكْر للمؤمنين، ما فطرهم الله عليه من التوحيد. وأما
  قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى ٱلزَّبُورِ مِن
  <br></br>
  بَعْدِ ٱلذِّكْرِ ﴾ (الأنبياء: 105)، فالمراد بالزَّبور هنا جميع الكتب
  المنزلة من السماء، لا يختص بزبور داود، والذكر أم الكتاب الذي من عند الله
  تعالى.</p>
	</cont_txt></content><content btn_txt="العروة الوثقى" img_src="" img_pos="" shift_right=""><cont_txt>
		<p>سمّاه ”العروة الوثقى“، فقال: ﴿ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ
  ٱلْوُثْقَىٰ﴾ (لقمان: 22).</p>
	</cont_txt></content></contents></push_dn><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links>