<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><txt_img page_bg="" pop_arr="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0" img_src="" img_pos="," vo="" topic_title_bg="" link_swf="" title1="" title2="" title3="" is_printable="yes" booklet_section=""><cont_txt bullet="lev1" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>في الآيات المتشابهة اختبار لموقف المؤمن الذي يتقبل ما جاء بهذه الآيات،
  ويردها إلى عالمها في حالة العجز عن إدراك معناها، في حين أن المنافق يتخذ
  من المتشابه سبيلاً إلى بث عقائده الفاسدة، عن طريق التأويل السيّئ.</p>
	</cont_txt><cont_txt bullet="lev1" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>في المتشابه حثٌ للعلماء على التدبر والتأمل. وهؤلاء ينهضون بالتأويل،
  وينتفع العامة بعلمهم، ولو كان كله واضحًا محكمًا لاستوى فيه العالم،
  والجاهل.</p>
	</cont_txt><cont_txt bullet="lev1" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>في المتشابه من الآيات تدريب لعلماء الأمة على التدبر، والتأمل، واستدعاء
  لهم لمداومة التفكر.</p>
	</cont_txt><cont_txt bullet="lev1" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,0" txt_width="325">
		<p>في المتشابه اختبار يكشف عن المؤمنين الراسخين في الإيمان، وعن أهل
  العقيدة المتزعزعة[4].</p>
	</cont_txt></content></txt_img><refs xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><ref_txt ref_nbr="4">كتاب المباني، ص 177- 182. وقد أخذناه عن «في علوم القرآن» ص 129 – 130.   </ref_txt></refs><links xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></links><html_pops xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"></html_pops>