<?xml version="1.0" encoding="UTF-16"?><flip_pop title="" img_src="" img_pos="" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xp="http://www.giuntilabs.com/exact/xp_v1d0"><content cont_pos="0,0"><cont_txt bullet="no" bullet_type="default" align="right" txt_pos="0,20" txt_width="290">
		<p>كان الكتّاب يكتبون هذه النقط (نقط الشكل) باللون الأحمر، خاصّين الهمز
  المحقَّق، أي النبرات، باللّون الأصفر، ومنهم من اقتصر على استعمال اللون
  الأحمر وحده للحركات، والهمزات[3]. وقد وُجدت بعض المصاحف التي يعود تاريخها
  إلى القرن الثاني الهجري مشكولةً بالنّقط حسب طريقة أبي الأسود الدؤلي[4].
  ويُرجِّح الباحثون أنّ أبا الأسود الدؤلي قد اقتبس طريقة الإعراب هذه عن
  السريان الذين كانوا يلجأون إلى نظام النقط في تشكيل كتبهم بصورة خاصة،
  والمقدّسة منها بصورة أخص[5].</p>
	</cont_txt></content></flip_pop>